第1895章 中介医学
6轩继续说道:“因此,我们可以断定,中草药治病的机理与我们今天理解的矾理决不是一回事,也就是说将中草药还原为化学分子思想是错误的!”
“中草药中一定有精神生命需要的东西,这种东西也不体现为化学分子结构,举一例子,古老的中医学中有‘十八反,十九畏’之说,指的是药物配伍上的禁忌,但这种禁忌在现代科学里找不到依据。”
“如,‘甘草不能配甘遂’,但用兔子做试验时,未现任何反常的现象,心跳、体温、瞳孔、肠胃均属正常,再比如,‘半夏贝母反乌头’,在药理试验时也未现任何毒副作用。由此可以推断,‘十八反,十九畏’配伍原则所针对的并不是*,而是精神生命,意思是说,如此的配伍会伤害精神生命。”
当6轩说完这番话的时候,所有人都是被6轩所提出的中医理念,给折服了,说的太精彩。
这时候,一个美女大学生,拿着一瓶矿泉水,从台下小跑了上来,将这瓶矿泉水递给了6轩:“6医生,喝口水吧。”
这是华清大学举办方的工作人员,而美女大学生看着6轩在讲台上意气风,他这么年轻,而老一辈子的西医和中医,却是在聚精会神的听着他的演讲,太厉害了!
而且6轩还长得这么帅,让美女大学生,都是忍不住对他暗送秋波起来,脸色都是一阵羞红。
“谢谢!”6轩正好口干舌燥,接过了她递来的矿泉水,连忙是打开瓶盖,喝了几口。
放在矿泉水,6轩接着说道:“中医学号称华夏的第五大明,在世界医学里独树一帜。与西医相反,华夏的中医完全走的是另外一条路,它从来就不主张生存与毁灭,征服与被征服,而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中。”
华夏第五大明,这可绝对不是吹嘘来的,试问,中医绝对是华夏先辈们开创的!
中医十分重视人与自然的关系,《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候、季节、周围自然环境等因素。
中医意义上的人,并不完全指*的人,而多指精神方面的人,强调思、忧、恐。喜、惧等等内在精神因素与疾病的关系,《素问举通论》说:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气上,思则气结。”
“故有‘思伤脾’、‘恐伤心’、‘忧伤肺’之说,中医的藏象五神也是指神、魂、魄、意、志,指的就是人的情绪、思想、意念、心理等精神的东西。”
“比如说,中医的所有理论都是以‘气’为中心展开的。”
“中医认为,‘气’是生命的本源,阴阳五行是‘气’的运动形式,五运六气是天地的‘气’化,藏象五神是人体的‘气’化,病因病机在于‘气’化的失调,治疗在于调理‘气’机。”
“而中医讲的‘气’,不论从哪一个方面讲,它都不像是物质性的东西,而是类似灵魂一样精神的东西,因此,我们可以推测,中医主要是以精神体为服务对象的医学,方法在于协调精神体与*之间的关系。”
“在这一基本理论之下,中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭,而是调和与平衡,它的最高原则不是把侵入的病毒杀死,而在于阴阳平衡下的转化。”
“因此,中医特别讲究养气、调气、理气,盛则泄之,虚则补之,寒则热之,热则寒之,促使阴平阳秘,补偏救弊。”
“由此可见,中医学的着眼点不在人的物质方面,而在人的物质与精神相互关系的方面,它的突出作用在于沟通物质*与人类精神的信息,起到中介调和的作用,因此我们把中医称之为‘中介医学’。”
“啪啪……”掌声再次雷动,所有人都知道,6轩的精彩演讲,已经讲完了,可是所有人都觉得,6轩这一番讲话,真是有一种听君一席话,少读十年书的感觉。
外国西医们,已经都是听懂了,一阵阵叹服,中医的理念,让人敬佩,这才真正的医学,而并非以病治病的西医理念。
这一刻,那些外国西医专家们,也是忍不住站起身来,拼命的鼓掌着。
6轩不仅化腐朽为神奇的医术,震撼了每个人的心,又是以中医的无上理念,让人心生佩服,更加的崇敬。
华夏中医,博大精深,在6轩的“表演”之下,完美的展现出来。
外国的国内的媒体记者们,纷纷在记着6轩所说的每一句话,激动而又亢奋!
人鼎沸腾,6轩之名,注定将永载史册!
这时候,6轩在讲台上,拿起了一根粉笔来,在身后的黑板上,画了一个圈,接着划出了一个太极八卦图。
只听到6轩讲解道:“人的身体,好比这八卦图一般,只有阴阳平衡,才能成为一个圆,如果阴阳失调了,人的身体,自然会出现病态了,所以,我们中医,是利用道家的理念,来治人。”
“说的好!”白老爷子忍不住第一个大声叫道。
而不少老中医也是纷纷叫好。
中医的学说,果然奇妙,所有西医看着那个八卦图,仿佛都进入到了一个奇妙的世界里,难以自拔。
6轩砸吧了一下嘴,又道:“其实我们华夏中医最厉害的并不是医术,或者医学。”
“那是什么?”外国西医们疑惑的问道。
而老中医们,听到6轩的话,也是一头雾水,中医里,除了医术和医学,还有什么?
6轩是不是说错话了,难道他这是故意耍这些外国西医团团转的?
在众人疑惑的目光之下,6轩不紧不慢的说道:“中医最厉害的是医德,悬壶济世,医者仁心!”
“医者仁心四个字,还请各位翻译,好好的讲给这位外国医生听一听,什么叫做医者仁心!解释的越详细,越好!”
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“中草药中一定有精神生命需要的东西,这种东西也不体现为化学分子结构,举一例子,古老的中医学中有‘十八反,十九畏’之说,指的是药物配伍上的禁忌,但这种禁忌在现代科学里找不到依据。”
“如,‘甘草不能配甘遂’,但用兔子做试验时,未现任何反常的现象,心跳、体温、瞳孔、肠胃均属正常,再比如,‘半夏贝母反乌头’,在药理试验时也未现任何毒副作用。由此可以推断,‘十八反,十九畏’配伍原则所针对的并不是*,而是精神生命,意思是说,如此的配伍会伤害精神生命。”
当6轩说完这番话的时候,所有人都是被6轩所提出的中医理念,给折服了,说的太精彩。
这时候,一个美女大学生,拿着一瓶矿泉水,从台下小跑了上来,将这瓶矿泉水递给了6轩:“6医生,喝口水吧。”
这是华清大学举办方的工作人员,而美女大学生看着6轩在讲台上意气风,他这么年轻,而老一辈子的西医和中医,却是在聚精会神的听着他的演讲,太厉害了!
而且6轩还长得这么帅,让美女大学生,都是忍不住对他暗送秋波起来,脸色都是一阵羞红。
“谢谢!”6轩正好口干舌燥,接过了她递来的矿泉水,连忙是打开瓶盖,喝了几口。
放在矿泉水,6轩接着说道:“中医学号称华夏的第五大明,在世界医学里独树一帜。与西医相反,华夏的中医完全走的是另外一条路,它从来就不主张生存与毁灭,征服与被征服,而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中。”
华夏第五大明,这可绝对不是吹嘘来的,试问,中医绝对是华夏先辈们开创的!
中医十分重视人与自然的关系,《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候、季节、周围自然环境等因素。
中医意义上的人,并不完全指*的人,而多指精神方面的人,强调思、忧、恐。喜、惧等等内在精神因素与疾病的关系,《素问举通论》说:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气上,思则气结。”
“故有‘思伤脾’、‘恐伤心’、‘忧伤肺’之说,中医的藏象五神也是指神、魂、魄、意、志,指的就是人的情绪、思想、意念、心理等精神的东西。”
“比如说,中医的所有理论都是以‘气’为中心展开的。”
“中医认为,‘气’是生命的本源,阴阳五行是‘气’的运动形式,五运六气是天地的‘气’化,藏象五神是人体的‘气’化,病因病机在于‘气’化的失调,治疗在于调理‘气’机。”
“而中医讲的‘气’,不论从哪一个方面讲,它都不像是物质性的东西,而是类似灵魂一样精神的东西,因此,我们可以推测,中医主要是以精神体为服务对象的医学,方法在于协调精神体与*之间的关系。”
“在这一基本理论之下,中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭,而是调和与平衡,它的最高原则不是把侵入的病毒杀死,而在于阴阳平衡下的转化。”
“因此,中医特别讲究养气、调气、理气,盛则泄之,虚则补之,寒则热之,热则寒之,促使阴平阳秘,补偏救弊。”
“由此可见,中医学的着眼点不在人的物质方面,而在人的物质与精神相互关系的方面,它的突出作用在于沟通物质*与人类精神的信息,起到中介调和的作用,因此我们把中医称之为‘中介医学’。”
“啪啪……”掌声再次雷动,所有人都知道,6轩的精彩演讲,已经讲完了,可是所有人都觉得,6轩这一番讲话,真是有一种听君一席话,少读十年书的感觉。
外国西医们,已经都是听懂了,一阵阵叹服,中医的理念,让人敬佩,这才真正的医学,而并非以病治病的西医理念。
这一刻,那些外国西医专家们,也是忍不住站起身来,拼命的鼓掌着。
6轩不仅化腐朽为神奇的医术,震撼了每个人的心,又是以中医的无上理念,让人心生佩服,更加的崇敬。
华夏中医,博大精深,在6轩的“表演”之下,完美的展现出来。
外国的国内的媒体记者们,纷纷在记着6轩所说的每一句话,激动而又亢奋!
人鼎沸腾,6轩之名,注定将永载史册!
这时候,6轩在讲台上,拿起了一根粉笔来,在身后的黑板上,画了一个圈,接着划出了一个太极八卦图。
只听到6轩讲解道:“人的身体,好比这八卦图一般,只有阴阳平衡,才能成为一个圆,如果阴阳失调了,人的身体,自然会出现病态了,所以,我们中医,是利用道家的理念,来治人。”
“说的好!”白老爷子忍不住第一个大声叫道。
而不少老中医也是纷纷叫好。
中医的学说,果然奇妙,所有西医看着那个八卦图,仿佛都进入到了一个奇妙的世界里,难以自拔。
6轩砸吧了一下嘴,又道:“其实我们华夏中医最厉害的并不是医术,或者医学。”
“那是什么?”外国西医们疑惑的问道。
而老中医们,听到6轩的话,也是一头雾水,中医里,除了医术和医学,还有什么?
6轩是不是说错话了,难道他这是故意耍这些外国西医团团转的?
在众人疑惑的目光之下,6轩不紧不慢的说道:“中医最厉害的是医德,悬壶济世,医者仁心!”
“医者仁心四个字,还请各位翻译,好好的讲给这位外国医生听一听,什么叫做医者仁心!解释的越详细,越好!”
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